第88回的回目是：潘金莲托梦守御府。吴月娘布施募缘僧。在这一回的后半回，作者再次将叙述的对象，转到那位在夫主西门庆死后，就忙着清除异己，清理门户，“一朝权在握，就把令来行”的大娘吴月娘那里。 冬去春来，此时已是天气融和的二月初旬的天气了。我们的那位男一号西门庆西门大官人，已经不知不觉，静静地躺在五里原西门家的坟茔里已经一年了。时间可过得真快呀，这部伟大的小说也到了它的尾声了。一切都快要结束了。 这一日，吴月娘、孟玉楼、孙雪娥、西门大姐、小玉出来在大门首站立，观看往来车马，人烟热闹。借用现代著名作家朱自清先生的散文《荷塘月色》里的一句话：“热闹是他们的，我们什么也没有。”应当是西门庆家的女人此时此刻心里最好的注脚吧。 忽见一簇男女，跟着个胖大的和尚，见此人头顶三尊铜佛，身上抅着数枝灯数，身着杏黄袈裟，赤着双足走来。自称是五台山来的行脚僧，云游到此，化缘盖造寺庙。本书当中，这种出外云游的僧人和道士出场的还真不少，而且每一个几乎都是属于世外高人这种级别的，这本《金瓶梅》号称是“天下第一奇书”，也许和书中有众多出场的奇僧、奇道也不无关系。 那胖大和尚见吴月娘等众妇人站在门口，便向前打了个问讯，自报家门，希望月娘能够“舍资财修来生功果”。月娘便让丫鬟小玉取来一顶僧帽、一双僧鞋、一吊铜钱、一斗白米。不得不说，真是此一时，彼一时，月娘现在的这份施舍和西门庆在的时候相比，要寒碜许多了。 小玉故作娇态，高声叫道：“那秃驴的和尚还不过来，俺奶奶布施与你这许多东西，还不磕头哩！”大有“嗟！来食！”之意，惹得月娘对她一阵笑骂：“你这小淫妇小臭肉儿，到明日不知堕多少罪业。” 小玉便说这贼和尚怎的把那一双贼眼上下打量我，又引来月娘和小玉之间关于佛家儿子、佛家女儿和佛家女婿的玩笑话，月娘忍不住笑了。这也是到目前为止小说尾声部分，月娘为数不多的几次忍俊不禁。对孀居的月娘来说，笑都成为了一种奢侈品了。 三娘孟玉楼打趣小玉道：“他看你，想必认得你，要度脱你去。”小玉道：“他若度我，我就去。” 在这样一个天气融和的阳春二月，一群女人围绕着一个男人（胖大和尚）之间的说说笑笑，无意当中隐隐传递出怀春的信息。中国古典的长篇小说由于篇幅较长，比较讲究对比呼应，追求一种伏脉千里、草蛇灰线的艺术效果。 此处关于关于佛家儿子、佛家女儿和佛家女婿的玩笑话，让我们有心的读者不禁想起，在小说的第39回“西门庆玉皇庙打醮 吴月娘听尼僧说经”中，潘金莲和孟玉楼关于道士是否有老婆、尼姑是否有汉子的那一番玩笑话。转眼之间，不过数年，却风流云散，想起来却有恍如隔世之感。 本文部分图片来自网络，侵权必删。